闻如是：

一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与 千二百五十比丘俱。

时有国王，号曰末罗，土 地豐沃，士民壮勇。其国中有方石，周旋数 十里，当于王道。群臣共议，启王徙石。王便 料选国内，凡得九亿人，令掘徙石。乃历年 月，士民疲极，不能动石。

佛念人民愚痴，空 自勤苦而石不移，即呼阿难：“与汝俱往。”如 弹指顷，便到其国。

佛时作沙门，披服住在 石边，谓人民言：“用何故掘徙此石？”初无应 者，如是至三，人民恚言：“我掘此石勤苦经 年，卿何等人，反来问我？”各自委去。

佛即时 笑，以足指挑石，手受之，掷置空中，复以手 受，住之于地。佛便放光明、现相好，九亿人见 佛威神，莫不震耸，皆叩头言：“吾等愚痴，不 别真伪，将何神天？”

佛言：“我是佛也。”

人民问 言：“佛用何等力能擧此石？”答言：“我有四力。 何等为四？一、为精进力，二、为忍辱力，三、为 佈施力，四、为父母力。

“何等为精进力？谓不 杀、盗、婬、欺，廣陈经法，开导人物，未曾懈怠， 是为精进力。

“何等为忍辱力？敢有残、害、毁、辱， 加恶于我，我心如地，无所不受，是为忍辱 力。

“何等为佈施力？谓以国土、珍宝、妻、子、头、眼， 悉以施人，意无恨悔，是为佈施力。

“何等为 父母力？谓受父母身体哺乳、育养之恩，或从 地积珍宝，上至二十八天，悉以施人，不如 供养父母，是为父母力。”

人民复问言：“尽复 有何等力？”

佛言：“复有四力。何等为四？谓生、 老、病、死是为四力。”

复问言：“佛当常住于世 不？”

佛言：“我亦当般泥洹。”

人民言：“佛乃神圣， 相好金色，当世稀有，犹尙般泥洹，何况我 曹？”王及臣民九亿人同时意解，乞受五戒十 善，皈命三尊，结解垢除，即得须陀洹道。

阿 难正衣服，为佛作礼白言：“是王及与九亿 人皆有何功德，今闻经即得解疾？”

佛言：“乃 昔俱留秦佛时，王及国中九亿人同时立 志，或受五戒十善者，或持斋者，或燃灯者，或 烧香散花者，或讽诵经者或听经者，今故来 会，闻经即解。”

诸比丘欢喜，前为佛作礼。